انفجار لحظة ..
نظرت له باستغراب ، ومن حقها أن تنظر له بهذا الشكل ، فعندما تخبر امرأة أنك لا تحبها لا تتوقع أن تنظر لك بنظرة الرضا ، وحين كانت تجلس بجواره قبل أن تسأله ، كانت تشعر أنها الإنسانة الوحيدة في حياته دون أي شك في ذلك ، لكنها الآن تحمل كل التساؤلات وتنقلها إليه بتلك النظرة الغريبة التي تحمل في داخلها الاستغراب والرجاء والدموع ، وربما تتجاوز ذلك أيضاً وتسأل : لماذا ؟
لماذا لا تحبني ؟ كانت تنتظر الإجابة ، رغم أنها لم تطرح عليه السؤال من الأساس ، لكنها كانت تتوقع أن يتحدث عن السبب الذي لا يجعله يحمل لها مشاعر الحب ولا يبادها العواطف في هذه اللحظة التي توقعت أن تكون نقطة محورية في علاقتهما ، لكنه اخبرها بأنه لا يحبها وصمت ، كان يعرف تلك الأسئلة التي تريد أن تسأله إياها ، ويرى مشهد الدموع في عينيها ، لكنه فضل الصمت .
الصمت ، هذه هي الحيرة التي أرسلها إليها ، وهي أيضاً الحيرة التي ألقى فيها بنفسه ، فأنعقد لسانه ، ولم يستطع الحديث ، وهي أيضاً رغم كل الاستفهامات ، لم تنطق بكلمة ، لم تتجرأ أن تسأله لماذا لا تحبني ؟ شعرت بأنها لا تستق الإجابة ، فالشخص الوحيد الذي أحبته ، لا يريد أن تكون حبيبته ، ولا يريد أن يصل معها لما تتمنى ، بالفعل لا تستحق الإجابة ، وهو أيضاً لا يستحق السؤال .
والسؤال ، يكرر نفسه بينهما فهي تسأل في صمت ، وهو يجيب أيضاً في صمت لا يسمع احدهما الآخر ، فهي تريد الإجابة من صنم لا تعرف ما بداخله ، وهو يشرح لمساحات الصمت في نفسه كل الأعذار التي احتجزها لذه اللحظة ، وكلاهما يتحاشى النظر للآخر ، وكلاهما خائف من الكلمة أن تخرج وتفجر الصمت والدموع .
الدموع ، شعر بحاجه لتلك الدموع ، لكنه لا يملك أن يخرجها من نفسه كما يرها تتدفق على خدها ، شعر برغبة كبيرة في البكاء ، لكنه لا يعرف كيف يخرجها من نفسه ، تمنى أن يصرخ ، تمنى أن يبكي كطفل ، لكنه شعر بالشلل ، لسانه لا ينطق ، ولا يريد أن يحرك أي جزء من جسمه ، وكأن المحيط المقدس الذي يوجد فيه سيتدمر لو قام بأي حركة أو نطق بأي كلمة ، لكنه تجرأ ونظر لها بطرف عينه ، يعرف أنها تنفجر من الداخل لكنه لا يريد أن يخرج ذلك البركان الذي بداخلها .
انفجرت ، لكنها لم تقل شيء ، انفجر في داخلها كل الحزن والغضب ، لكنها حين انفجرت لم تجرأ على طرح سؤال من كلمة واحدة ، وقفت ، لم تنظر إليه ، حملت حقيبتها ، وأدارت له ظهرها ورحلت …
المشكلة أن الانتخابات بدأت بجدل …
الانتخابات وما ادراك ما الانتخابات ، جدل منذ البداية ، جدل لن ينتهي فالانتخابات هي جدل يفضي لتكوين مجالس يحدث فيها الجدل باستمرار دون انقطاع ، ومطالب لا تنتهي ، فالشعوب تطالب دوماً تطالب بما تستحق ومالا تستحق ، فيثور الجدل في المجالس التشريعية ، وتقر الأمور التي يستفيد منها الجميع دون النظر للجدل ، بل للنتائج التي حدثت بعد الجدل .
على الدولة أن تستوعب أن البدء في العملية الانتخابية من الطبيعي أن يحدث جدل مجتمعي ، وعليها ايضاً أن تنظر لهذا الأمر بعين الرضا ، فالدولة هي من اقترح البدء في انتخاب مجلس للشوى وهذا ايذان صريح منها بالموافقة على انخراط الشعب في العملية التشريعية بما تحتويه من مطالب وجدل واخذ ورد .
بالأصح أن الشعب لم يطالب بالانتخابات ، أو أن المطالبات كانت هزيلة أو كانت على استحياء ، وهذا الامر يدعوا للريبة أحياناً فعندما تكون النخب المثقفة والسياسية خجولة في مطالبها يكون مؤشر لحالة انفصال بينها وبين المجتمع الذي تمثله ، إلا أن التحرك بعد الإعلان عن الانتخابات اصبح تحرك شعبي ، فالجدل الذي ثار بعد عملية التسجيل يثبت صحة هذا القول أن النخب المثقفة والسياسية بعيدة كل البعد عن المجتمع القطري ، ومن قاد الحراك السياسية ليس النخب بل اشخاص جدد ، وأسماء لا تحمل أي صفة اعتبارية او صفى ثقافية ، وأيضاً هناك امر جعل المسائل تسير بذا الشكل ، وهو الطبيعة القبيلة التي وزعت عليها الدوائر الانتخابية ، فساهم هذا ايضاً في نفي النخب السياسية والثقافية ، وابرز الوجوه القبلية .
هكذا حدثت المشكلة ، بمعنى اصح حين يقود الحراك نخب مثقفة ونخب سياسية يكون الحراك مدروس ومؤثر على المدى البعيد وعلى المدى القصير ، لكن حين تقود القبيلة المسألة ، تثور النزعات القبلية والحمية والتفاخر ، فيصبح الاتجاه للقوة اكبر ، ومهما كان التحرك القبلي بسبب قضية عادلة لن يثمر الكثير في الحاضر أو المستقبل ، بل يحزب المشكلة في فئة معينة أو قبيلة معينة ، وسيتم معالجة الأمرة بشكل أمني لا شك ، فالقبيلة هي جدار حماية لأصحابها ، بينما الثقافة هي جدار وعي وإقناع ، فما نكسبه من تثقيف الناس ورفع وعيهم لا يمكن تغييرة بسهولة ، بعكس المكاسب القبلية التي تتغير بالولاءات والمحاباة أحيانا ، والمجاملات أحيان أخرى .
تمنيت أن يكون الجدل بسبب التوزيع القبلي للدوائر الانتخابية ، ثم يكون الحراك في المرحلة الثانية للمطالبة بحق التصويت في الانتخابات ، لكن ما حدث هو العكس ، توزيع قبلي مربك للدوائر الانتخابية ، تبعه منع عدد كبير من حق التصويت ، اسفر عن تحزب قبلي ، وحراك رغم أن مطالبة صحيحة ومشروعة إلا انه لم يفضي لشيء ، بل حزب المسألة في اشخاص معينين من قبيلة معينة دون وضع أي حلول مفيدة .
دائماً ما تزداد الأمور في الصعوبة حين تكون المشاكل التي نواجهها مركبة ، ويوجد بها طرفان ، يؤمن كل طرف منهم بقوته التي يملكها ، ولكل طرف اساليبه في التأثير على الآخر ، وعلى الرأي العام ، ولو تم استيعاب المشكلة ، يكون الوضع اشبه بالتغاضي ، لا بوضع حل فعال ، وهذا امر ربما يعيد المسألة لنقطة الصفر في أي وقت .
وإذا كنا نريد الحل بالفعل علينا أولاً ان نطالب بتوزيع صحيح للدوائر الانتخابية ، على أساس المناطق ، لا على أساس قبلي ، ومنح الجميع حق التصويت في الانتخابات ، وإذا كان لا بد من قانون المواطن الأصيل عام 1930 ، ليكن في الحصول على حق الترشح لا حق التصويت في الانتخابات ، فالتصويت يجب أن يحصل عليه كل الشعب وحرمان أي مكون من الشعب من حق التصويت يسبب تهميش فئة في المجتمع ، سواء كانت الفئة صغيرة أو كبيرة وهذا ينافي الحق العام ، فالدولة يجب أن تستوعب جميع مواطنيها .
دعوا افغانستان وشأنها
لا أدري سبب الجدل الذي يدور بكثرة حول أفغانستان ، فما تحقق على الأرض نصر بكل المعاير ، بل يعتبر نصر بشرف ، والمنتصرون لم يقتلوا اعدائهم بل كانوا شجاناً وتغلبوا على روح الانتصار وأعطوا خصومهم الوقت والمساحة لكي ينسحبوا دون مشاكل تذكر .
إذا لماذا نختزل انتصار طالبان بمقترحات لن يسمعها أحد ، فالمقاتلون على الأرض ابدوا اريحية كبيرة تجاه الخصوم منذ الساعة الأولى من سيطرتهم على العاصمة ، حتى حديثهم عن المرأة شهد تبدلاً ملحوظاً لم نكن نسمعه من قبل ، فالحركة التي ألغت تعليم البنات في السابق تركت الطالبات يذهبن لمدارسهن وجامعاتهن ، وخرجن بالحجاب فقط دون النقاب ولم نسمع أي اعتراض من حركة طالبان .
لا أعني بذلك أني أؤيد الحركة ، بل أعتبر ما حدث في أفغانستان نصر تحقق بعد عشرون سنة من الحرب المتواصلة ، تحمل فيها الشعب الأفغاني الخسارة الأكبر في الأرواح والممتلكات ، وخرج الجنود الأجانب دون أن يجنوا أرباح غزوتهم ، بل على العكس تكبدوا الخسائر في الأرواح والعتاد .
الدرس المستفاد من كل ما جرى أن أصحاب الأرض لا بد أن ينتصروا على الغزاة طال الزمن أو قصر ، فلا يصح إلا الصحيح ، فأفغانستان الآن يحكمها أهلها دون أن يفكر أي أحد من القوى العظمى في خوض تجربة حرب جديدة في أفغانستان .
لنترك الأغلبية في أفغانستان تختار من يحكمها ، ولنترك الحكم على حركة طالبات للزمن فالزمن كفيل أن يثبت مدى نجاح الحركة وفشلها في إدارة الدولة ، لكن الأهم في نظري أن يحكم بلاد الأفغان ، الأفغان أنفسهم دون أن تكون هناك حكومات عميلة ودون أن تكون هناك قوات أجنبية على الأرض الأفغانية .
كل عام وانتم بخير اعاده الله عليكم بالخير واليمن والبركات
لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير .
لا عزاء
ان كان في القلب مساحات للبكاء
للدموع
وافكار للرجوع
لا عزاء
لن ترفع الاقدار عن دربي البلاء
لا عزاء
فأنا بين السطور
ادور حول نفسي
على خارطة الورق
واشعل الاقلام
بين أرق وأرق
وتنزل من عيني حروف
ومن قلبي حروف
لا تجد السطور
وتبقى تدور .. تدور
تلك المعاني العميقة
بين معانات الحروف وقذارات القلم
حين يصبغ لون البياض
ويسمم الورق
وحين تبكي الحروف
وهي تموت
بين شفرة قلم وحضن ورقة
العناد شيء غريب فإما أن يوصلك إلى النصر أو أن يوصلك إلى الموت
وتصل إلى كلاهما وأنت راض عن نفسك
وفي الحالتين ستتحمل جميع أخطائك
لا أجد أجمل من أن أغمض عيني واقرأ بعض الافكار
